全家流放到海南(种田之流放边塞)

大家好，关于全家流放到海南很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于种田之流放边塞的知识，希望对各位有所帮助！

被流放的刑犯,到了偏远地区不逃跑是因为哪些原因

在我国古代，犯了罪是要受到各种惩罚的。而在诸多惩罚之中，流放是一种比较严厉的制度。但是不管是电视剧中，还是真正的历史中，那些被流放的人，总是很听话地跟着衙差走，并不会反抗。

这就让我们很好奇了，被流放到边远地区，山高水远的，离开家乡，长途跋涉。在这漫长的流放路途中，有时仅仅只有一两个衙差陪着流放之人一起去目的地，那些犯人为什么不偷偷跑掉呢？看完了这篇文章，你就知道不是不想跑，而是不敢跑，不能跑。

在我国的古代历史中，对于那些犯了罪的人，惩罚还是很多种类的。而其中比较重的有不同方式的死刑，其次就是流放了。流放说白了就是将那些犯了比较严重的罪的人下放到一些边远地区，让他们进行劳动付出，以此来惩治他们。

这种流放制度，在我国的历史比较悠久。而且不管各朝各代社会如何动荡如何更迭，流放似乎是很受君主的欢迎，一直沿用到清末，才被废除。

在先秦时期，流放的制度还不够完善。直到秦汉统一，社会比较稳定，国家也加强了管理，流放才逐渐形成一种体制。直到南北朝时期，流放的地位稳居第二，自此以后，流放的地位就在我国古代历史中屹立不倒。

一直被沿用的流放，虽然是受到君主的喜爱。但对于流放之人或者是流放的家族，那自然是不幸的。尤其是那些带着一家老小，长途跋涉到流放之地，还要参与劳动，更是让人吃不消。

那么，为什么在历史中，那些被流放的人，会乖乖的前去流放之地，不逃跑呢？原因有二，一是因为流放者本身不敢跑。原因二是因为流放制度让流放者不能跑，且听我来一一解说。

因为很多电视剧的误导，导致很多读者认为在我国历史上，古人都是会武功的。其实不然，古人跟我们一样，大多都是寻常人。其中会武术的自然是有，但是不是很多。

所以作为一个普通人，经历了牢狱之苦，又需要戴着枷锁。别说逃跑了，重重的枷锁放在身上，就连吃饭喝水都很困难。而且押解的人，虽然不说是武功超强，但是毕竟是衙门中的人，多多少少会对被流放的人有所震慑的。

而且这些押解之人，必须要在规定的时间将流放之人送到，并且要回去报备的。如果流放之人将押解自己的人毁尸灭迹，那么就会面临无人回去报备，朝廷也会派人进行全国内搜寻的。

所以，对于一个普普通通的百姓，首先是很难从衙差手中逃跑的。其次，哪怕是侥幸能在衙差手中逃跑，也是没办法在全国搜寻自己的时候还能安全的活下去。所以，流放之人都不敢跑。

在我国历史上，对于那些要流放的人，会在脸上或额头上刻上一些字，或者是一些图案。这些字和图案并不比现在非主流年轻人爱的刺青，对于古人而言，“身体发肤，受之父母”。毁了身体上的任何一个部分，都是对人极大地侮辱和羞耻。

《史记》中记载英布的片段时，“少年，有客相之曰:「当刑而王。」”英布在受到惩罚时被众人担心，可见在古人心里，身体的完整是多么的重要。

而流放之人身上有了标记，首先是逃跑时很容易被认出来。另一个原因是标记让古人自卑，已经不愿意再逃跑抛头露面了。

在我国历史上古代的流放中，不仅有流放某个犯罪之人的；也有举家一起发配流放的或者是牵连者一并发落的。

《汉书·眭两夏侯京翼李传赞》中就记载道:“仲舒下吏，夏侯囚执，眭孟诛戮，李寻流放，此学者之大戒也。"

而如果是带着全家一起流放的，尤其是流放者中还有女眷。试想一下，如果男的将衙差打死，开启了逃亡之路。但是他们身边还带着女眷。女子本身柔弱，而且古代女子因为从小裹脚，很难行走，更不要说逃亡了。

而当家人未一起流放的，流放之人逃跑了，朝廷就会派兵将其家人打下监牢。这样很容易连累到家人的行为，让人很难做出来。所以，为了不祸及家人，古人宁愿被流放，也不愿意逃跑。

前文我们说到，如果流放者自己逃跑了，朝廷是会派人去“问候”家人的。所以，基于对家人的保护，很多人是不能逃跑的。而朝廷对逃跑者本身的惩罚，也让逃跑者不敢逃跑。

原本流放是一件很艰难的事情，但是好在能保住性命。毕竟，在古代的君主看来，流放并不算惩罚，反而是皇恩浩荡，饶流放者一命。

《抱朴子·臣节》中就记载道：“君必度能而授者，备乎覆餗之败，臣必量才而受者，故无流放之祸。”

不过，如果流放者不知好歹，不懂得感恩，选择逃跑。那抓回来的后果将会是死的很难看。如果是君主心情不太好的时候，可能会牵连三族，亦或是九族都要受到灭顶之灾。

所以，一想到被抓回来的后果，古人是怎么也不敢逃跑了，只得老老实实跟着衙差一起去流放之地。

我们前面说到，流放的人脸上都会有印记，所以不能逃。但是哪怕是脸上没有印记的，一想到君主会下令在全国范围内对自己进行通缉，流放者也是不敢逃跑的。

在我国古代历史上，君主们都有一个通用特点，那就是不达目的誓不罢休。如果老老实实去流放地倒也罢了，但是如果是选择逃跑，那绝对是挑战天子的权威。这时候，君主会派衙差在全国范围内进行抓捕。

而如果要问朝廷会派人抓捕到什么时候，那答案就是要抓的流放者已经七十岁了。与现代人的长命不同，古代是很难有人活到七十岁的。七十岁，在古人眼里已经是“古稀之年”，老得走不动道了。

所以如果有流放者逃跑后，真的命中有幸，能活到七十岁。朝廷也不再追捕了，怕是已经老得连床都下不来了。也没有再追捕的必要性了。

如果说结伴而行，似乎逃跑也是不错的选择。但实际上在历史中，流放之地有很多，而且相距甚远。湖北房陵、海南崖州、广东潮州、黑龙江宁古塔、贵州黔州、河北沧州等等。

这些地方的分布，不说交通不便、通讯也不便的古人了。哪怕是现在出门方便的我们，如果自己被流放到了崖州，兄弟被流放到了宁古塔，此生怕也是不复相见了。更不要说，远隔千山万水，还一起密谋逃跑。

而且朝廷选择的流放地不仅偏远，还经常是在荒无人烟的地方。这时候不说逃跑了，甚至是很多流放的人让其跑走，人家都不走。流放好歹有口饭吃，逃跑怕也就成了野兽口中的美味了。

海南曾被称为最惨的流放地,苏东坡被贬海南后干了什么

苏轼到了晚年的时候，因为朝廷动荡又被贬至海南岛。

如果说苏轼当初被贬黄州是属于人生低谷，那被贬海南，则要算是人生低谷的低谷。因为被贬黄州的时候自己身体还不错，可以自己种地，而被贬海南的时候，这一切都不一样了。

朋友很少，而且饮食习惯完全和这里不符合，生活习惯截然不同，这对于一个迟暮老人来说，简直就是一种精神与肉体的双重折磨。

在宋朝的时候，海南比不上中原，地处偏远，气候有问题不说，就单说饮食习惯，对于苏轼这一个外乡人就是极大的一个问题。

海南当地人从来不种地，自然无法生产大米小麦之类的东西，而且他们的伙食都以薯芋为粮，煮粥来填饱自己的肚子，并且常年不变，对于食物没什么追求。

苏轼刚到那里的时候十分吃惊，并且对于当地的饮食也非常不习惯，他为了劝当地人种地，写下了一首诗，叫做《和陶劝农六首》。

天下假易，亦不汝匮。

春无遗勤，秋有厚冀。

云举雨决，妇姑毕至。

我良孝爱，袒跣何媿。

苏轼想劝当地人过上种地吃粮的生活，但是长久以来的习惯，怎么会凭着他的几首诗就改变了呢？

除此之外，海南不吃肉食，这对于喜欢吃肉的苏轼来说又是一个折磨。

当地人吃的肉食，对于苏轼来说都觉得恶心，老鼠，蝙蝠，蜈蚣等等，每一个东西都让苏轼无法下咽。

苏轼唯一敢吃的就只有鱼肉，但是那里的鱼都是海鲜，苏轼又吃不习惯，没过一段时间，原来红润的脸色逐渐的也变得苍白。

即便如此，苏轼一生乐观的精神，以苦为乐的心性，都成了他每逢绝处尚可逢生的技巧。

实在没有东西吃，他就想出来一个对策，利用道家功夫“龟息法”来解决饥饿的问题，就是模仿龟的呼吸，每天凌晨东向朝阳，吞吸初日的阳光与口水一起咽下。据说这个方法很好，不但可以减轻饥饿感，还可以强身健体，于是他和儿子一同练习这个方法。

苏轼一生喜欢朋友，不管他被贬到任何地方，都能在短时间之内结交很多聊得来的朋友，但是到了海南之后，这一切就显得有一些被动。

或许是因为语言不通，或许是因为真的是人生地不熟，在很长一段时间，苏轼一直陷入孤单寂寞之中。

来到昌化两个月之后，才通过新任的军使张中，介绍了当地的一些土著人，后来认识几个熟人之后，有事没事，苏轼就去串串门，唠唠家常，这对于苏轼来说也是一个非常解闷的事情。

苏轼这一个好热闹的人，一日无友真的是煎熬，能有几家熟人串串门，对于他来说都是一个非常奢侈的事情了。

而且苏轼养成了一个习惯，喜欢梳头和沐浴，据说这也是苏轼的养生之法，保持旺盛精力的秘密方法，每天早上之后他梳头，顺便梳完头之后精神大振，并且看起来神采奕奕。

梳头简单，但是在海南的时候没有洗澡盆之类的东西，连洗澡都没有办法，最后他想出来一个方法：干洗。

所谓的“干洗”也是从道家思想中学习的，就是睡在床上，不停地抚摸自己的身体，这被苏轼戏称为“干洗”，虽然说没有实际洗澡那么大的好处，但是对于身体保健而言，还是有一些作用的，可以促进血液循环。

看了苏轼对于饮食，对于洗澡和交友方面的态度之后，真的不得不佩服他的绝处逢生的乐观精神。

日子过成这样，对于别人来说都是难以坚持的折磨，但是苏轼都能逐渐地面对和化解，这一种对待生活的精神和态度，才是值得我们学习和感受的智慧。

丘福是朱棣的第一功臣,为何晚年全家却被流放了

丘福之所以会在晚年的时候被朱棣流放，最主要的原因还是因为一场战役，当时丘福中了敌人的埋伏，导致明军损失严重，朱棣一气之下便将他流放了。根据相关文献的记载，丘福可以说是靖康战役中的一个大功臣，但是在他征讨蒙古的时候，却因为自己的一时失误，导致明军几乎全军覆没，于是连同家人一起被朱棣给流放了。

从很多文献中，我们不难发现，丘福这人可以说是十分的才华，在靖康之难前，丘福仅仅只是一个千户，但是却在靖康之难中立下了赫赫战功。也就是从这个时候，丘福开始了自己辉煌的一生，但是谁也没有想到，盛极一时的丘福却因为一场战役，导致自己晚节不保，最终被人流放。

而这场战役其实就是朱棣为了征讨蒙古发起的，当时在出兵之前，朱棣再三强调一定要小心谨慎，但是丘福却一直都没有放在心上。我们都知道骄兵必败，果不其然，这场战役最终还是失败了，而且丘福所率领的10万明军也几乎全军覆没。

除了这个原因以外，其实这场战役之所以会失败，还是因为中了敌人的埋伏。当时丘福带着10万大军可以说是十分的威风，也恰恰是因为这样，让丘福产生了轻敌的思想。在行军的时候，丘福抓到了一个俘虏，这个俘虏说他们有一个大部队在前面集结了，丘福听到这个消息以后，不顾众人的反对，毅然决然的带兵前往，结果就中了敌人的圈套，最终只剩寥寥几人逃了出来。

当朱棣知道这个消息以后，十分的生气，虽说丘福在靖康之难的时候立下了大功，但是功不抵过，最终朱棣还是将他一家给流放了。

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